古董局中局2021

看完之后，就是想问，导演拍了个啥？

看似形合，其实散的一塌糊涂。

想抓探险，打斗的拳头戏份，显然这种，陈词滥调的主角出场，中二的比拼，没有代入感的解密，和最后轰然倒塌的墓室，吸引力是有限的。

没有抓住人性和社会批判，显然不会成为一部好电影。

不要为了所谓的刺激，对立去编排剧情，实在是不知所云。

不要为了所谓的共鸣，煽情去胡乱拉一个人去牺牲，实在是尴尬的很。

葛优这条线的感情戏码，是条明线，和主角父亲的感情，用暗线去表达，两者之间做好起承转合，对应烘托才能塑造好人物，让最后葛优的牺牲去自然而然的感动到观众。

和李现的对抗与合作，来得没头没脑，我觉得最重要的是立场的转变，李现妄图颠覆，他的出发点是对黄家管理的不满，还是对权利的热衷，是正是邪，还是亦正亦邪？只有李现的角色树立好了，才能衬托好雷佳音。

整个电影里，郑国渠凶狠奸诈孝心着墨这么多，导演简直找不到重点。理论来说，这个电影的反派应该是黄克武代表的当权者，为维护管理所做的恶，撒的谎。阻碍他们找到真的佛头也应该是他们。

汉奸，是还是不是，这是最重要的问题。也是电影该有的最清晰的剧情发展的脉络。

不同社会环境下，真理和私益之间，声誉生命与个人追求之间，主角的选择最为重要，这也是这部电影好好拍，能拍出来引导观众思考的。

所以雷佳音最后的那一锤，没有那么轻松。因为最后一锤在有些人眼里，他爷爷还是送给外国人真佛头了。

在汉奸骂名下成长的雷佳音摆脱汉奸骂名，还爷爷父亲该有的清白，是这部电影主角人物的动机。因为他从小困惑，他觉得父亲口中的爷爷不是汉奸，可铁证如山。

终于，浑浑噩噩几十年，他找到机会了。

黄克武明知假还说真，盖棺了这一汉奸认证。他对黄家掌事应该是不满的，和李现站在同一立场，合作寻找佛头，拉当权者下马。这是他的初衷。

等他找到真相，他有两个选择。

锤还是不锤，这和汉奸是还是不是，对应上了。终于故事迎来了结局，人物的高光时刻到来了！

他不锤下去，拥护李现，颠覆黄家，汉奸之名洗刷，他可以从一个混子变成一个英雄人物。自此功成名就。

锤下去，汉奸之名也还在，不选边站队药家黄家，不傍大腿，空有才华，混子还是混子。自此人入穷巷。

不锤得一切，锤下失去所有。这和他爷爷父亲的选择是不是又对上了？许家一门，时代在更迭，守护国宝，坚守原则，始终未变。

葛优他惜命，贪财好色，但在他发现雷佳音和他父亲爷爷一样，所以举起的双枪才会百发百中，那是他多年未见，却终是再见的真与善。所以他关键时刻彰显英雄本色。

那一刻，BGM，才是真的煽情。

所以古董是什么？

是宝物，是人性人心啊。

回答开头一问：这电影拍了个锤子。

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花了2个半天的时间，结合电影，理了理我心中的故事脉络，人物立场。

也是第一次写，轻锤。。。。

part 1

地点：日本

人物：木户加奈，木户有三的孙女，收到一封信，2张照片，一份《唐佛鉴定研究》刊物。

她拿着信，看着这个陌生的名字：许一诚，看着收信人：木户有三，她去世好些年的爷爷。

这是一封从中国寄出的越洋信，几经辗转到了她的手里。

身边的翻译：木户先生，您好，许一诚是我的父亲（当年明堂佛头发现者）。我叫许和平，我父亲唯一的儿子，近日我发现一本被父亲藏匿的笔记本，上面记录了出土时明堂佛头的外观情况，还有佛头被送往日本前当时佛头的鉴定详情。（内附2张照片）

有一点存在疑虑：关于佛头顶的磨纹路，如果木户家保存的佛头与最后一次鉴定一致，我可以肯定，木户家的佛头肯定是假的。（附唐佛雕塑的鉴定研究第3章）。

这个问题在多年前就已经发现，自此我一直通过各种渠道去探查我父亲因为送给木户家佛头而被枪毙的真相。奈何受时间、空间、能力的限制。

直至近年中日文化交流越来越多，才让我觉得机会可能来了。

相信收到此信的您一定是木户有三先生的后人，请允许我以“木户”先生来称呼你。

相信您对于木户有三先生与佛头的故事也一定有所耳闻，若您想知道真相，也许您应该带着佛头来中国一趟。借送回佛头的契机，了解真相。

冒着极大的危险，我寄出了这封信，希望木户先生您能尽早与我在中国一见。

木户加奈听着翻译和她翻译信件的内容，她又细看了几遍照片，起身去到放置佛头的陈列区，叫来馆长，和他说明以上情况。馆长大吃一惊，又叫来其他人，一阵交流，得出结论：确如信中所说，这佛头大概率是假的。

佛头陈列出有一张照片，是移交现场留影，有他爷爷和许一城。回忆镜头：那个叫许一城的男人，那个爷爷说，被中国政府枪毙的男人。爷爷起初对佛头的真假也存疑过，但他听说当许一城被枪毙，他就一定不怀疑了：中国人有句话，鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。没有人会为了不属于的自己的身外物付出生命。

木户加奈品味着：鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。然后交代：我要知道真相，请和中国大使馆做好沟通，安排送回佛头的事宜。

part 2

在中国官员的引荐下，木户加奈和考古界、古玩界，以黄克武为代表的5脉见面，木户加奈提出：我要见许和平，许一城的儿子。

黄克武，他早已不在圈中，且已失踪多年。但他有一个儿子，我已经派人去找。交接仪式，他可以出席，但不能作为移交者，身份不符合。他的爷爷许一城曾经因为佛头被枪毙，身份敏感，请理解。

加奈：好的，那就等找到他，我们再约定具体的交接细节。

part 3

许愿出场在家中，（开头那幕炫技省掉），街头喝酒烂醉回到家被房东催房租。

黄烟烟：你怎么混成这样？

许愿：祖上不庇佑，又没有钱的爹，自然混成这样。

拍给许愿一份报纸，标题:日本归还明堂武则天玉佛头，国宝归国仪式择日举行。

许愿，看着报纸，一瞬间失神，转瞬换上事不关己的神态，清理被房东打翻的家具。这和我有什么关系？

黄烟烟冷冷看着他，又扔给他一个东西，接着：一个铜钱

许愿：顺手接过，终于第一次认真看着黄烟烟，你怎么有这个？

黄烟烟：你父亲三天前去世了，车祸，随身没带着什么，就握着这个。

许愿：你是谁。

黄烟烟：黄烟烟，5脉话事人黄克武是我爷爷。黄伸出手，示好：不打算去看看你父亲么？

许愿：看他干嘛，一个抛家弃子的男人，我和他没什么关系。

黄烟烟，也许他有苦衷。如果你还想在他火化前看他最后一眼，明天10点前来这里。黄拿起报纸，写了一行字。又从口袋中掏出一张旧照片，和报纸放在一块。她看了一眼许愿，就走了。

许愿：他望着黄潇洒离开的背影，盯着报纸看，那是市殡仪馆的地址，报纸上叠着的一张黑白照片，带着血渍。

记忆闪回：在一起的美好时光，澡堂洗澡，买糖，吃饭，下棋，还有和平的突然离去，和自己寄宿在亲戚家被同学嘲笑没有父母，家里都是汉奸等画面。还有父亲临走交给自己一本鉴宝书和一盒糖一张全家福。（有时候还有福贵出现嬉闹的少量画面）

许愿细看报纸上这一事件，木户加奈要求许一城后人参与交接仪式，又想到父亲在这个报纸刊出前两天去世。他现在是唯一的许家后人。自言自语道：为这佛头，爷爷枪毙，你消失三十年，现在还丧了命，值么？

part 4

殡仪馆门口，黄烟烟看着表，9点58了，意料之中的失望：算了，扶不起的阿斗。正当转身时，被叫住，怎么走了？黄烟烟有些意外的激动，但还是嫌弃道：真是不孝。

许愿，摊摊手，看着黄烟烟。

黄烟烟：走吧。

镜头切内场，许愿望着许和平衰老残损的面容和身体，那么小，旁边叠放的衣服是车祸前穿的，遍满血迹，这身衣服，许愿认得，曾经在他的记忆中，他以为看错的背影。原来在这漫长的二十多年，他在很多时候，都悄悄的远远的来找过他（镜头插入两个背影，其中有福贵的）。

许愿摩挲着衣服，感觉鼓起的口袋里有东西，他伸手去掏出来，黄烟烟也好奇看了过来，原来衣袋里是一颗被压扁又粘着血迹的奶糖。许愿张着手，望着这个奶糖再也忍不住，抱着衣服痛哭起来。

黄烟烟看着许愿见到是奶糖，又看到许愿的失控，受了触动。脑子闪回：爷爷在办公室里偷偷的和几个长辈讨论，此次佛头交接事情让药不来出头，代表五脉年轻人出头，又说在找寻许和平的途中，许被路过的车子撞死，随身只带了这一枚铜钱。只能尽快找许愿。（以上拍摄视角用偷听偷看视角拍摄）

（黄烟烟因为是个女孩，所以从小不受爷爷待见，宁愿叫一个外人5脉除名的药不来来办交接仪式，也不让自己参与。所以她偏要快他们一步找到许愿，证明自己。）

两人站在火化炉前，镜头：火焰席卷尸体。

燃烧升腾的火焰暗示主角的心态已经从逃避变成探查真相。

许愿：我父亲怎么死的？

黄烟烟：你如果想知道真相，明天和我去见木户加奈。

part 5

黄烟烟对黄克武，已经找到许愿了。我带他见了他父亲，得到了他的信任。

黄克武：将他带过来，我要见一见他。

黄烟烟：我和他提过，他不愿意见你，他只想见木户加奈。

黄克武：盯着黄烟烟一会，眼神锐利：好，我来安排。

黄烟烟，转身离开，对爷爷没有该有的尊敬。

黄克武：我要知道木户加奈和他说了什么。

10月26日，国际大饭店前，两人约见加奈，加奈只见了许愿，给了许愿父亲的信件。

加奈对许愿说道：请探查佛头真假的真相。黄先生已经和我谈了条件，见到你之日后三天就要举行交接仪式。

许愿：希望能看下佛头。

加奈：佛头已经移交在文物保护部门，现在我也没有权利随意看，但可以安排明天看看。

希望你一切从速，如果明天看过确认是假的，那么能找出真的，在交接仪式上就能说出真相，这样你我都有一个交代。

part 6

许愿离开房间，黄烟烟好奇的凑过来，

许愿把信递给黄烟烟：我父亲写的，说送给日本的佛头是假的。

黄烟烟大吃一惊，没想到许愿这么坦诚，没有在意她的身份：但我爷爷和5脉的长辈都说这个佛头是真的。

许愿，所以我叫加奈小姐安排明天我要过手佛头。

part 7

黄烟烟电话，爷爷，加奈要安排许愿过手佛头。

10月27日 一早

加奈和许愿黄烟烟一起去文物保护部门申请要看佛头，管理员拒绝，加奈非常生气，提出抗议，要负责接待的中方官员李部长来。考虑到加奈的身份，管理员举棋不定。黄克武和五脉当家人出现，李部长也出现。

中国官员马虎眼：加奈小姐是可以看得，但是他许愿不行。

黄克武：一个混混，修电器的，过手国宝，简直儿戏。

许愿：当初是我从我爷爷的手里拿出去的，我父亲已经死了，我自然有资格。

药不来出场，一声冷笑，道：把过世的父亲爷爷搬出来，也只不过是让你有资格站在这里罢了，要想过手佛头，还要看看你有没有这本事！

镜头闪回：黄克武对药不来道：你家被排除在5脉，但我看你有学识有脑子，跟着我做事吧，明天你要做一件事——阻止许愿过手佛头，并且找到真的明堂玉佛头。

药不来：日本归还的玉佛头是假的？

黄克武若有所思：当初许一城送出去的是同一颗佛头。

药不来得知真相相当震惊！

黄克武介绍：加奈小姐，这是药不来。。编者此处省略各种。。和电影雷同

比试。编者此处省略各种。。别装逼，认真比。赢了，过手佛头。

镜头切五脉表情紧张，心中有鬼，官员一脸好奇，吃瓜表情。当许愿用放大镜仔细研究佛顶，黄克武紧张了。

片刻过后，许愿多番验证，沉思。

许愿脸上的表情几番骤变，从不解，到激动，再到悲愤，最后终于平复下来，缓缓道，这佛头是假的。

五脉、黄克武跳起：不可能

许愿淡定而坚定的说道：编者此处省略各种专业术语。

官员难以置信看了一眼黄克武，又看了一眼加奈，说道，说什么混话，这佛头怎么可能是假的。起身狠狠撂下一句话：移交仪式两天后如约举行！

许愿听后，默默无言，然后转身离开，留一室凌乱。

这时候，药不来也走到佛头边，心中验证了许愿的说法，不禁心生一计，面上有压抑不住的狂喜，周围人都还在震惊中，并没有留意药不来。

part 8 （镜头倒计时：10月27日，晚9点）

许愿醉醺醺回到家，刚开灯就看到药不来出现在他家，吓了一跳。

药不来：黄烟烟没跟来？

许愿没有说话。

药不来：我们合作吧，药不来和黄烟烟一样伸出手示好，

许愿：怎么你们留过洋的就习惯性来这一套？许愿越过他，大咧咧的躺在床上。

药不来：今天你也看到了，为什么五脉会阻止你过手佛头。佛头确实是假的，但是五脉和李部长希望他是真的，我和你的立场一致，想找到真佛头。

许愿：我凭什么相信你？

药不来：凭今天我出现阻止你是因为听了黄克武的安排，而黄克武是听了黄烟烟的安排。也凭我不是五脉，凭我以后不想再听五脉的安排。还凭只有我和你才希望加奈的佛头是假的，且借移交仪式公之于众。

许愿默默无语，陷入思考

药不来：黄烟烟是黄克武的孙女，即使关系再不好，她也不可能和他爷爷对着干，砸自家的招牌。

天花板上闪回：黄烟烟的出现，父亲的死，今天发生的一切。突然坐了起来，想了想，又释然的躺了下去。

药不来：可以合作了么？药不来再次走到许愿面前，伸出手。

许愿朝内翻了个身拒绝和他握手，但问道：怎么合作？

药不来：黄烟烟能动用五脉的关系帮你查到你查不到的线索，我们一明一暗，一起行事。

后面找线索就按电影中的来。（镜头倒计时：10月28日，加强时间紧迫感）

许和平住宅找线索，留下线索提示药不来。

找到福贵在浴室，让药不来手下听到铜镜的下落。同时浴室中的出现，许愿找福贵一看就认出，许愿回忆起曾经和父亲和福贵叔叔一起泡过澡，

镜头细节（1）：许愿和福贵在澡堂子因为一颗糖比谁憋气长。

part 9（镜头倒计时：10月29日）

去到沈爷拍卖会，两人分别行事，心照不宣，默契十足，一人拿一半。

换几个细节：

福贵：许愿，得罪沈爷，你这是找死，我走了，我这把老骨头可不想折在这里。

黄烟烟打斗保护许愿拿镜子，许愿一板凳砸懵黄烟烟，黄烟烟掏出五脉牌子救场。

part 10

沈爷：看在你的面子上，我没下死手。

福贵：谢沈爷。

沈爷拿出黄烟烟的五脉牌子：看这什么？许愿身边那丫头的

福贵：那丫头是五脉的？

沈爷：可不是，还是黄克武的孙女。

福贵：这小子，真不让人省心，镜子给他了？

沈爷：手都锤断了，还不撒手，能不给么？

福贵：本想一卖了之，还是逃不过，这都是命啊

镜头记忆闪回：福贵是许一城的学生，与和平情同兄弟，寄出信后和平向福贵托付遗言，带他一起去远远的看过许愿（此处和许愿的记忆重合），只是当时的许愿也是个平静过活的人。虽然窝囊至少活过平静。

此处镜头切，医院福贵盯着许愿，盯着他的手。

加闪回细节（2）：福贵和许愿比憋气，福贵使坏，提前钻出来，等到许愿快忍不住再埋头入水。许愿不服输，说还要再比一次！福贵与和平大笑，和平问福贵，我这儿子像我么？

此处镜头切回现实，福贵自言自语：像，和你和他爷爷一样，一股倔劲。福贵偷走许愿的绢布。

part 11 （镜头倒计时：10月30日 早上6点）

许愿醒来，和黄烟烟追到火车站，从火车站追到福贵，和药不来交换线索，去往郑村。

药不来对手下说，这下要出趟远门了，多带一些人跟着来。知道螳螂捕蝉黄雀在后的道理吧？

（具体参照电影，删除被追和没有动机的打斗）

许愿黄烟烟上了火车遇到福贵。

深化一细节：福贵趁着黄烟烟不在，福贵伸出手，双手握着许愿诚恳说道：你父亲让我保护你，不要你牵扯其中，我和你才是一伙的，五脉···黄烟烟突然过来，福贵闭上了嘴。

福贵介绍这个郑村，是造假，盗墓，亡命之徒。

part 12 （镜头倒计时：10月30日，下午3点）

在蛤蟆嘴放铜板，旁边的人说5点过来。删掉买衣服试衣服。

福贵悄悄对许愿说，此行凶多吉少，我刚才打听了一圈，现在郑村当家的是郑国渠，我们要找的人郑某某已经死了，江湖上传闻，死于非命。如果有真的佛头，应该就在郑村。

许愿：你这是怕进得去，出不来啊。

福贵一脸猥琐：可不是么？

镜头切黄烟烟和一个黄家手下在接头，安排了几句话。

许愿：这是你老家，你身后有人么？

福贵耸耸肩：你看我像是地方一霸么？

许愿凑近福贵耳朵：你去找。。

福贵满脸震惊。

part 13（镜头倒计时：10月30日，晚上7点）

进村，删掉老太婆的出场，其他照旧吧

part 14 （镜头倒计时：10月30日，晚上9点）

许愿药不然解密，

郑国渠看差不多打算去后山，地面上第一波打斗，拍得精彩一点！（郑国渠和黄家手下）

郑国渠险胜，带着枪进入墓室，要求药不来拿佛头，如电影中。

药不然的手下赶到，古墓中打斗。（最好加入古墓中的一些机关陷阱，彰显一些古人的才华）

药不然对黄烟烟：没想到把？黄大小姐，鹬蚌相争渔翁得利。

黄烟烟对药不然：我就知道你狼子野心。

许愿：这个佛头是假的。是薛怀义设的陷阱，虽然是唐佛头，但不是明堂玉佛头，。。。。什么报身佛，，，理由若干编者不编了

药不然仔细验证了，心里明了但嘴上仍不死心：不可能！如果你说这不是明堂玉佛头，那真的在哪里？药不然将抢指着许愿。

许愿：你想要的只是借佛头扳倒五脉而已，并不想知道真相，不是么？

墓室轰然，眼看要倒塌。

药不然：是啊，只要我能把这颗佛头带回去，真的玉佛头在哪里又有什么重要的呢？

所以，你和我还是一伙的吗？药不然再次伸出他的“友谊之手”道：这次我要听到你明确的回答。然后用抢指着黄烟烟。

许愿一字一句说道：我和你不是一路人。

药不然意料之中，说道：你不告诉我也可以，我以后有的时间慢慢找。说罢摆头示意手下人开枪，

福贵下意识一把推开许愿，然后一个利落的翻滚捡起郑国渠尸体身边的枪，砰砰砰一阵扫射，阻挡了对方。（请拍出美队接住雷神之锤的气势来！）

许愿拉着黄烟烟和福贵躲在石柱后。

许愿死里逃生喘着粗气赞道，可以啊，果然没有再骗我！（对应之前说的一把双枪怎么怎么厉害）

福贵：我什么时候骗你了？

许愿：小时候！

福贵一笑：你还记得啊

许愿回以一笑：怎么不记得？我让你找的人怎么还没来？！

黄烟烟：你让他找什么人啊？

许愿福贵：警察叔叔！

许愿：墓室要塌了，我们先逃出去。（去掉徐和平什么生路）

接着又一阵枪战，福贵掩护，不幸中弹

接着bgm响起。

大写镜头：许愿握着福贵的手，对不起，是我连累了你。

福贵：本来就想这辈子做个贪财好色的人到死。现在想想，这样也没什么不好。

你爷爷那时总和我说，天地不会偏爱哪个，它视万物为刍狗，有兴有衰，有生有死。

这都是命，是你的命也是我的命。

断断续续又说道：你父亲给你留了一封信，说等你找到真的佛头让我给你。

你知道真的佛头在哪里了是么？

许愿痛苦：我知道，知道了。

福贵奄奄一息：好，好，在//浴室，我有个储物柜，后面的隔间。。。

part 15 （镜头倒计时：10月31日，凌晨2点）

警笛响起，许愿和黄烟烟坐在救护车上，

福贵还有其他尸体被抬出。

许愿开着一具具尸体茫然、痛心，他脑中出现爷爷被枪毙，父亲被撞死的惨烈画面。

坚定：警察同志，麻烦送我们到国宝接收会场。

黄烟烟：真的佛头呢？

许愿跳下车，捡起地上一把铁锤，晃了晃道：在这里。

part 16

会场砸宝物，和电影中一致。

修改从坟墓掏出的盒子，打开福贵储物间（储物间还有福贵一顶夸张的假发和一袋糖）

许愿拿出信、假发和糖。（我一直在想，那糖不会坏么，所以设定糖是和平让福贵定期换新的）

信里加一句编者想说的话：·

人生很苦，岔路很多，找到属于自己的那一点甜和自己要走的那一条路，就已足够。

单纯讨论电影，只谈观影感受

1:雷佳音演角色的咋总是神志不清，走路七扭八拐，能不能演个神志清楚的（刺杀小说家，和这个），7岁老爸就离家而去，这一身鉴宝本事哪儿学的？

2:辛芷蕾为啥要跟她爷爷对着干？

3:药不然为啥每次都能轻而易举推断出线索？比如他是怎么知道雷佳音到拍卖场是找镜子的？这个是付贵口头告诉雷佳音的哦，并不是从屋里的摩斯密码得来的（大家说是被药不然的人偷听了，而且还有镜头证明，好吧，澡堂的分贝数有多吵大家肯定知道，面对面有时候都听不太清，这还是躺着听隔壁说话呢，只能说听力真好）。而且雷佳音走的时候就不能顺手把瓶子换个顺序啥的？还有去那个村子找做镜子的人，也是付贵知道这个人，口头告诉雷佳音的，药不然咋知道的？反正我观影下来觉得剧情不流畅，漏洞百出。

4:还有，雷佳音他爸为啥要设个迷题给儿子解？他在儿子7岁时离开，不就是不希望儿子沾上这些事么？ 那又摆出这些迷题给儿子解是几个意思？后面又希望儿子知道真相，直接通过其他方式直接告诉儿子（比如付贵）不就完了么？这么弯弯绕干嘛？而且在庙下面的地下室里，就不怕儿子死在里面么？这么相信主角光环嘛？

5：会长为啥要挺药不然？药家这么厉害为啥被踢出5脉？

6:雷佳音他爸出车祸是意外？还是人为？人为的话是希望没有真相，那干这事的就是会长喽，咋不搜搜身，看看有什么线索留下呢？比如拿走铜钱。电影到最后也没有说他爸的死是不是阴谋

7:雷佳音的爷爷为啥笃定日本人会还回来？为何要送给日本人也不给药家？精心在真佛头外面做一层假佛头，不还是把真的送给日本人了么？这不就是汉奸？怎么洗？

8：地窖里那个做盘子的后代直接开枪抢佛头？are you kidding me? 他不就图个财么，也不怕子弹把佛头打坏了？匪夷所思

9:地窖里，药不然已经拿着佛头走了，而且地窖正在倒踏，那些打手不赶紧跟着跑出去，还在那堵许愿他们干嘛？药不然跟许愿也没有深仇大恨啊！为了后面付贵煽情？这里莫名其妙，有人能解答一下么？

反正看完乱七八糟，满脸问号❓不知所云

1、中国电影，演着演着就开始不要脑子了，这部电影的导演和编剧确实智商有问题。 2、到电影结束，我都一直以为女主是咱公安系统派到古玩界的卧底，直到彩蛋出来，才知道她不是。 3、葛优葛大叔没看出来有多菩萨心肠，侠肝义胆，到最后死之前还非要整一段莫名其妙的煽情，我有点懵。 4、既然真佛头藏在假佛头里，一起送给了日本人，那算不算出卖国宝呢？ 5、既然真佛头藏在假佛头里面，那底座是不是早就应该露馅了吧！真佛头从佛像真身上敲下来的，底部肯定凹凸不平，底座部分怎么包裹呢？怎么跟真身拼接呢？编剧，出来走两步。 6、男二要想坐上会长位置，有一万种轻松的方法搞定会长，比如直接去有关部门举报会长给赝品背书发证之类的，为啥非要这样莫名其妙差点把自己命搭上的方式来大闹一场呢？这个也太金庸风格了吧。 7、古墓塌陷那一场戏，都已经开始塌了，眼看自己的小命都不保了，小喽啰们还拿着枪玩枪战，不就是想体现一下葛大爷侠肝义胆的光辉形象吗，这么搞，太扯了。导演和编剧脑子里是屎吗？ 8、一群人在中国的地盘上拿着刀枪大规模火拼，死了那么多人，男二居然还能够提个古董文物轻松回来，大摇大摆参加公众活动，导演编剧你把咱公安大哥警察叔叔当吃干饭的了？！你要拍玄幻居就不要标明具体年代国别这些信息好不好。

9、古墓塌了，男主女主慌不择路的跑出来，随随便便停在一个地方，居然就有标识，居然就是老爹留下来的逃生出口，导演和编剧脑子果然被屎糊了。

……

哎，一部两个小时的电影，吐槽三天三夜都吐不完，中国电影的路，还长着呢？还是那话，啥时候编剧强了，咱中国电影就强了。

（首发于《中国电影报》）

自“决议”公布、电影十四五规划出台，“中华优秀传统文化”一时成为电影圈内坊间热词，兴起一片深入学习领会的热潮，热得叫人不禁深究：何为中华优秀传统文化？哪些元素、符号、精神、价值，是来自于传统又能圆融自洽地生长于当代？如何识别哪些属于糟粕，应当摒弃，哪些属于精华，应当继承？电影如何对精华部分进行创造性转化、创新性发展？文章题目起得很大，所涉问题又太深，所幸有文本分析、类型分析、文化分析工具在手，且拿《古董局中局》开刀，投石问路，抛砖引玉，还请众方家指教。

电影与古董确有相似之处：文化行当儿，鱼龙混杂，好（真）坏（假）难辨，投资风险极高，有打眼的，有砸浆的，也有鉴宝的，二者都极度重视圈层人脉。顶级佳作的待遇也都像皇冠上的明珠，归宿都是永久收藏与广泛展示——电影放映与文物展览都叫exhibition。用电影作为媒介来讲古董界的故事，确实是绝配。而这个搭配，也确已自成一派，好莱坞寻宝探险片的百宝园中，不乏《印第安纳琼斯》《国家宝藏》《古墓丽影》等系列IP珠玉在前，咱们国产电影也有质量上成的《寻龙诀》在当年激烈的市场竞争中大杀四方。

不过，要正视一个我们特有的问题：自《神秘的大佛》《夜盗珍妃墓》以降，伴随着《十二生肖》《富春山居图》《天脉传奇》《盗墓笔记》《九层妖塔》等一众夺宝探险（盗墓）片的关于传统文化过度娱乐化的指摘。说得再直白一些：盗墓（盗宝）还能不能拍？能拍的话，怎么拍？不能拍的话，这个类型要在题材上怎么突破？

《古董局中局》从选材上给了一个灵光乍现：谁说非要盗呢，鉴不行吗？盗的着眼点偏重武戏，鉴的着眼点偏重文戏。文戏里最吸引的人是哪种？无疑是悬疑。决定一部作品的深度和格局的，就是疑点的设置。

小说《古董局中局》中的五脉，就像秤杆上那定盘的星，古玩行业里的真真假假，全靠着明眼梅花扛鼎掌眼。而电影行业里的定盘之星，现阶段里最客观的，恐怕也就是票房了。毕竟，电影是一门大众艺术，与小众收藏不同，市场总收入是老百姓们用钱包投票选出来的结果。平心而论，电影《古董局中局》目前的票房，与这个IP的巨大影响、卡司的强大阵容相比，确实差了那么点意思。但凭心而论，这片子的成色、诚意，又相当的分量十足。问题在哪呢？就在疑点的设置。

表面上看，疑点在一个又一个古董，而实际上，疑点在一个又一个古董背后的人。与偏重夺宝、盗宝的影片相比，偏重鉴宝的《古董局中局》，实际要做的是穿越历史迷雾，找到佛头真相，为许家拨乱反正。然而从大量关于影片的讨论中可以看到，许家三代人的精神谱系，在《古董局中局》中并没有让观众获得完整清晰合理的解释。

疑点的设置与解答，本应伴随着人物动机的合理与共情，从而实现许家文化遗产的传承与弘扬。但由于观众无法理解佛头为何要送给日本、父亲为何抛下孩子独自寻找佛头，也就使得许一城、许和平两个人物没有立住，到了他们的后代许愿，能说出口的，也就只剩家国大义这样不接地气的空中楼阁。

为了搞清楚原著中的人物逻辑，笔者在看完电影后又看了马伯庸的小说，才明白这父子三人组成的家族史大概是怎么回事：

关于祖父许一城，从他生前好友付贵的评价中可知

“那家伙的性格我最了解了，生平一恨糟蹋文物，二恨洋人夺宝，经常感叹国家弱小，文物都得不到保护。当初孙殿英炸开慈禧墓，把他给气得差点没背过气去。”

关于父亲许和平，他夫妻二人投了太平湖，但将佛头资料交予了姬云浮，因为

“他认为像我（姬云浮）这样纯粹出于兴趣才来调查的人，没有历史包袱，比他更适合保管真相。于是他倾囊所授，把几乎所有资料交托给我，并说很高兴让许一城这件悬案变成一个单纯的历史研究课题，而不是家族恩怨。”

这是一个在不同的历史时期，都坚守着中国传统士大夫精神的家族，这一精神用四字概括就是“士志于道”。“道”，即他们抱持的关于社会秩序、文化理想的信仰。

许一城的年代，国破山河在，“道”是以死相抵也要设下迷局，保住国宝。许和平的年代，传统文化遭受巨大破坏，“道”是希望还历史研究以科学待遇，摒弃个人恩怨。许愿的年代，改革开放之初，“道”是希望正本清源，拨乱反正，去伪存真。“五脉传承久远，掌的是整个古董行当的眼，定的是鉴宝圈的心。”明里是在讲五脉和古董圈，实则讲的是老祖宗一代又一代传下来的中华人文精神。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业。”具体到《古董局中局》中，许家三代坚守的道，应是电影表达的主题；鉴宝破局的过程，则是叙事中的“器”；人物性格与事件产生的互动，可看作“变”；全片通过人物与叙事给观众带来的影响，就是“通”。小技不修，则大道不彰。如若鉴宝、寻宝、夺宝的一系列情节，没能澄清根源疑点，文戏的吸引力，就会大打折扣。而又因为题材自身特质，武戏也很难生编硬造出奇幻瑰丽的场景，惊险刺激的闯关。

尽管在《古董局中局》中，寻宝片应有的要素一应俱全，神秘宝物、密码破译、地下洞穴、隐藏机关、复杂线索，还有诸多其他寻宝片中不曾见过的特色，比如对90年代民间世情那富于生猛活力的还原，但仍然不免仍显守正有余、创新不足。

最后，让我们重回《古董局中局》佛头大案那段历史时空：清末民初，中国门户大开，西方在中国进行掠夺式的古董搜集，中国军阀混战，自顾不暇，于是日本学界提出“支那已经没有资格继承中华古老文明，只有日本有责任挽救这一切。”世事变迁，转眼已是第八个国家公祭日，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，签订的RCEP协议将于明年1月1日起生效。关于中华文化继承权的问题，已不再是问题。关于如何传承好、弘扬好我们优秀传统文化的问题，相信在爱国主义之外，也还有更多更丰富的答案与内涵。

1、姓黄的知道是假佛头，他想让药不然代表国家接收，自己去找真佛头2、药不然找到所谓的真佛头后看出了破绽，所以将计就计，在公众面前揭开姓黄的阴谋，然后让拿大家以为是真品的上交国家，自己去占有大家以为是赝品的真品。证剧：许愿在砸出真品真身的时候药不然神色慌张出手阻挠，而开头有个伏笔，许愿在鉴宝时砸碎一个赝品佛头时药不然是无动于衷的，还有就是佛头真身现身后药不然神情黯然地离开了。

声明一下，评论只针对《古董局中局》电影，马伯庸还是很有才的，十分佩服。

为什么说电影讲的故事格局不大？

首先，说唐朝明堂佛头这事很大很重要，只说了两点，一价值上亿，二关系许家的假汉奸真爱国的名声。但似乎力度不够。

1、文物是什么，代表民族的历史、文化甚至是血脉传承，对于盛唐明堂佛头不能从经济价值高就说这事大，而应该有一个对文物价值的描述，给观众留下深刻印象，这事不只是钱的事，是国家民族历史和脸面的事，骨子里的血脉的价值和尊严；然后，再是具体亲历者家族的尊严名声、恩怨争斗。

2、日本人还佛头动机交代不清，难以令人信服，他们当年烧杀淫掠、强抢文物，今天怎么突然就主动还回来了？是良心发现么？不，作为当年的日本侵华军官，家族如今也应该是在日本政界或者商界有一席之地，他们归还佛头，动机是什么？比如，是他们家族企业在华利益下滑，为塑造他们家族亲华形象获得更多经济利益。如果正面设定的话，也可以是在中国国力日强，在国家和爱国华人努力下，争取到他们归还古董等等。格局就上去点了，也是对大家的历史和爱国教育，不然，网友看到张某林视频中大言不惭说中国的博物馆没有世界眼光，只收藏中国文物，看看大英帝国博物馆，收藏的是全世界的古董文物，格局胸怀天下。如果不关心历史，不懂大英帝国博物馆的价值连城的古董文物都是他们的强盗先人满世界抢来的，我们还真以为中国眼光不够开阔呢。

3、佛头最后现了真身，交给了中国。但交给了谁呢？不管是五脉六脉，还是许家、药家，他们虽然找到过、保护过佛头，但都不能代表中国和中华民族来接收这佛头，既然影响这么大，应该是交给国家，也应该有国家文物局、宗教局的人出面接收吧，再不济也得省里、市里或者博物馆出面吧，当然作出贡献的五脉、许家、药家人可以作为特邀嘉宾出席，他们不管怀揣什么想法，在这个大背景下争抢、斗争，最终佛头平安交给国家。这样设定格局是不是会大一点？

其次，说说“套娃”局。局中局的设定应该是充满悬疑、张力，紧张而烧脑的，许家三代人出题、破题，虽然层层机关，但似乎单一了点，摩斯密码、天干地支、围棋棋局，虽然设定的很花哨，但没看出紧张和烧脑感，也没有文化感。

古董界的老玩家、新玩家的争斗，不管是文物贩子，还是涉黑团伙，也没有显示出多少专业玩儿法，给人耳目一新，印象深刻的观感，更没有让观众赞叹个个真行家、不简单的感受。反倒是觉得是一层又一层的套娃局，没有惊喜感。