印度合伙人

“没有任何疾病比羞辱更严重”，而对女性正常生理的“羞辱”则是人类社会最糟粕的“疾病”。护垫侠看到了印度社会对女性的不公与歧视，甚至连女性自己都深陷在对自我的歧视当中。当他打破这一传统桎梏，没有沉浸在金钱利益中，他必然成为印度社会的英雄。

本片沿用印度类型电影一贯的风格，也是爱妻狂魔为了身边人去挑战世俗，在一次次失败中走向成功。点睛之笔在于女合伙人帕丽的成全，即成全自己也成全了对方。

很多人认为后来妻子和拉克希米的思想已经不在同一高度，显然帕丽的思想更与她贴合，回归家庭是为了zz正确。其实笔者倒不这么认为。帕丽其实根本没等拉克希米开口做出选择，她就已经做出了决定，她的选择权在于她自己，而不是被动地让对方选择她还是选择妻子。于是她先一步做出了选择，不是被选择。这也可以认为是她不想被拒绝，要反过来先去拒绝别人。用看似轻松的态度表达出来，也是不希望对方有愧疚感。

另一方面，帕丽喜欢的是那个为了妻子和家人深情付出，是无论遇到多大苦难都能勇往直前的人，是充满赤诚之心为全印度的女性改善生活的那个人，这时候的拉克希米如果轻易放弃了最初的信念，他也不是那个另帕丽着迷的拉克希米了。拉克希米最初地改变是因为妻子，一路地坚持也是因为妻子，当一切愿望都达成，仍然不忘初心的，才是那个具有独特魅力的拉克希米。同时作为高素养的知识女性，帕丽也不会允许自己成为破坏他人家庭的人。

当然放手说得轻松，真正做到有多难，这里不得不佩服帕丽，既是成全了对方，也成全了自己。

这部影片最开始命名为《护垫侠》，是从原片名直译过来的，与影片主题也非常贴切，还令人印象深刻。然而国内上映后改成《印度合伙人》，真正合伙人的部分只占了全片三分之一不到，这样的改动是否因为大家对护垫这个词羞于启齿？连印度都可以拍摄这样主题的影片，我们却连片名都必须改动。我们何时才能直面面对正常的人类生理现象，日常用品，而不再需要遮遮掩掩，以平常的心态来面对。

看了《护垫侠》，整体质量很棒，但观罢总觉得在影片的节奏和叙事处理上，有几个奇怪的点，不得不理一理：

1.

影片前后半段太过不同的情感节奏。一开始男主各种不能被世俗理解，发明过程不能被传统习俗容忍：女性的月经不能提及，否则就是对她的羞辱。即使是和大学教授说了自己想做护垫，对方也说几百万的机器他买不起，劝他现实点。而男主造成了机器，认识了帕里后，整个剧情立刻顺利了起来。甚至去联合国做了演讲，英语立刻666，幽默而风趣，全程开挂。这种乐观的节奏转变，让我觉得很不适应，男主之前一直不怎么善于言辞，突然在美国进行了一场hold住全场的演讲，一种世界主人的感觉，虽然他做的事情很棒，但是突然全能的叙事节奏，感觉是一种民族自尊心的自慰和狂欢。尤其是男主获得发明总统奖，全印度最厉害的发明家颁奖人说他不觉得印度有10亿的「人口」，而是有十亿的「头脑／心智（mind）」。联想男主遇到的各种观念阻碍，总觉得这样的等式，还是有点太过于乐观。

2.

男主为啥要执着发明护垫，传统布的危害性表现得不够直观。只是医生的几句话，太抽象了。全片最直观的传统护垫方式的危害，是女孩子换布的时候需要跑走的镜头，那也只是几分钟的事情？为什么危害直接就变成了「5天上不了学」呢？觉得很奇怪…而之前女性带着布，一直呆在外面的屋子，似乎也是照常干活的。但是在联合国演讲中，男主却说是帮助女人们赢得了每个月五天的生命。因为有了护垫就可以回到屋里照常干活。

其实我觉得这里逻辑诡异的一点：男主一开始不被接受，不只是他因为发明不成功，更多的还是印度的传统文化，认为月经不能被提上台面来讨论，是见不得人的事。所以男主发明成功后，为什么就能让大家接受护垫了呢？片中是因为帕里参与进来，她作为女人，去把这个东西介绍给女人用。以及，形成了一条女性内部的销售链。虽然使用意愿的问题解决，但从始至终，月经不能被提的事情没有改变，女性月经期间，即使有了护垫，是否就能够「洁净」了，能够走进里屋？这一传统文化，其实依然没有被解决。所以这也是为什么后半段的大成功节奏觉得有点太过极端。有一种似乎一切问题都没有了的感觉。让人觉得奇怪。

3.

男主最后没有和帕里在一起。在他们开始一个个村庄去进驻工厂的时候，我就在猜结尾的选择，觉得帕里没什么机会。看完片子，对于帕里的结局情感上非常不能接受。不过细想想就释怀了：帕里被男主打动，就是他想要帮助别人，为印度变得更好做好事的这一动机。她喜欢的是男主疯子般理想主义为了大家的幸福而努力的样子：不愿意将专利转卖给大厂，让护垫继续昂贵下去，一个人致富。帕里被这个不考虑自己，和现实脱节的「疯子」彻底打动，也由此愿意帮助他。如果帕里让男主留下来选择自己，男主的生活圈子就回不去了，也不是完全的「为了别人」了。他始终是他村庄里的人，即使离开，也是为了再次回去。帕里很了解男主，但他们确实是两个不同阶层的人。虽然精神世界是相通的。男主关心别人的设定，在开头其实可以再明确点，目前的主线最为明显的是「保护老婆」，虽然他也关心了姐姐、妹妹、及邻居刚刚青春期的小女孩，但影片前半段的动机感觉依然是「为了保护老婆而做的实验」，所以虽然后面有了「帮助更多印度女性」的觉悟，但是有点突兀。所以帕里对男主的理解，要看完片子想一想，才能明白。

本质上，这部片子虽然说是倡导保护女性，但还是一部由男人来保护女性，或者女人辅助男人来保护女性的片子。和《神奇女侠》的彻底女性等同甚至取代男性力量的女权，是不同的路子。

全片的细节做得非常扎实，对于印度的文化和生活有很直观的呈现。难以想象「月经不能开口说」这一设定竟然会真的发生。不知道现在的印度情况如何。印度的女性权利，真的是很让人同情啊.....

所以，一句话总结，虽然剧情发展有些俗套，但是对于印度生活文化呈现，男主的探索过程的描写，都还是很不错的。

P.S. 以上讨论的是电影作为表现手法，剪裁和呈现的叙事方式上，我觉得可以优化的地方。

不代表我怀疑真实事件或者主人公本身的动机或合理性。

毋庸置疑，现实里的男主是了不起的英雄。

（直白亮明感情立场护体）

昨晚看完，被感情线恶心到。

女二多好啊：

才貌双全，打鼓都能办演唱会，文体两开花；

家庭条件好，教育程度高，眼界宽，面试一轮过，懂资本运作；

理解男主，以实际行动支持男主，合伙人，贤内助；

还特么看得开，懂放手，不粘人。

卧槽这么完美的女人，男主放着不要，最后还选择回自己的家乡找原配——那个愚昧无知的、如果不是因为他成名赚钱了，根本不可能再找他的女人——是瞎还是蠢？

于是我产生了几个可能的猜想，也不知道是对还是不对：

1.影片故事是有人物原型的，所以编剧过程需要尊重当事人及其配偶；

2.这部片子虽然大力倡导女性拥有其正常权益，但并没有突破种姓制度的枷锁——“我是城里人，你是乡下人”一言，和家境的对比，这是很分明的高低种姓之间的差异。

如果单从第二点来看：

我们可以认为编剧是蠢的，因为他就信这个；

我们也可以认为编剧是聪明的，因为他就是要写成这样一个悲剧来恶心人，引发观众思考。

既然从第二点，如果不问导演编剧的话，就根本讨论不出东西，那我觉得还是要从第一点来看。

我首先来了维基百科（//zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E9%B2%81%E7%BA%B3%E6%81%B0%E6%8B%89%E5%A7%86%C2%B7%E7%A9%86%E9%B2%81%E6%A0%B9%E5%8D%97%E7%89%B9%E5%A7%86#cite_note-mea-10）——

维基百科对人物原型的描述

阿鲁纳恰拉姆·穆鲁根南特姆（泰米尔语：அருணாச்சலம்_முருகானந்தம்，英语：Arunachalam Muruganantham，1962年－今） ——这哥们还活得好好的呢，最重要的是，他老婆一直是他老婆。

同时维基百科还记述了他的创业史，电影情节可以说基本与之一致。

我也担心维基百科一家之言会不那么准确，所以还找到了以下的内容：

1.闕小豪（台湾影评人）的blog中，对影片取材的评论：//char.tw/blog/post/padman-2018-true

闕先生有去找相关材料与影片进行对比，但没有情感线部分相关的叙述，他的结论是——電影幾乎有把他的各項事蹟寫進劇本中，雖然在細節上有加油添醋讓故事更具張力，但大致上都是有所本的改編。

所以可以说，片中的情节，除了艺术化加工外，基本是遵从事实的。

那么感情部分是否遵从事实呢？

2.印度中国经济文化促进会网站中，对相关事件和当事人描述：http://www.icec-council.com/newsshow.php?cid=21&id=366

印度中国经济文化促进会是为促进中印两国经济文化合作而成立的首个正式的、非营利性组织。ICEC是一个非政府组织，但它与中印两国政府以及其附属机构有紧密的合作。 （据百度百科）

这样一个组织发的东西应该就假不了了——

阿鲁纳恰拉姆与妻子的合影

也许这位老哥当年确实没有得到妻子的支持，但他妻子一直是他妻子。

也就是说，片中最后男主回到老婆身边，是编剧“不得不遵从”事实的结果——当事人及其配偶活得好好的，目前也还在一起。

但在找资料的过程中，我渐渐发觉一个新的问题——没有任何一篇报道提到有女二这个人。

而这个问题早在去年就已经在电影讨论里提过：//movie.douban.com/subject/27198855/discussion/615628176/

里边有位仁兄显示提到有原型演讲，于是我又追着这个线索，找到了当事人的演讲视频：

//www.ted.com/talks/arunachalam_muruganantham_how_i_started_a_sanitary_napkin_revolution?language=zh-tw（Arunachalam Muruganantham：我如何開始一場衛生棉革命？）

这个视频时长9分21秒，带翻译，有兴趣可以了解一下，电影基本就是照搬后加工。

关于他老婆的话，就是说有跟他提了离婚，但他也没说同意没同意。

最后一分钟多一点，他提到：我从来没追过mahalakshmi，但mahalakshmi却来追我。这个mahalakshmi是印度财富女神，不是具体谁，更不是什么二房，别想多了。

//www.youtube.com/watch?v=oQI0TngMm_0（The sanitary pad revolution | Muruganandam Arunachalam | TEDxGateway）

这个是YouTube上没翻译的另一个版本（14分58秒），反正印度口音我是很难听懂…有条件的同学可以听听告诉我有没有相关线索。

好吧，继续找找——

我在google中搜索arunachalam muruganantham pari。

很快就有一条：Who is Pari in real life, played by Sonam Kapoor from Padman? - Quora

哈哈哈哈国外网友也很关心这个Pari在现实中是谁啊！

Who is Pari in real life, played by Sonam Kapoor from Padman? - Quora

渣翻：

As stated by R. Balki, Pari was a fictionalized character added to ‘dramatize’ the story.

按照导演的说法，女二就是个为了增加戏剧化的虚构角色。

This is one of the reasons I feel Padman did not connect with the audiences in the way it should have.

这就是我觉得为啥这片子不能以它应有的方式联结观众（正常感受）的原因之一。

• Creative Liberty or simply stupidity? Arunachalam Muruganantham whom Akshay Kumar plays in the movie is actually a superhero in real life. Why couldn’t they just stick to his life story instead of adding a love interest that did not exist altogether?
• （编剧和导演）是创意自由还是单纯的蠢？A.K所扮演的人物原型A.M，是现实中实实在在的超级英雄。为啥就不能完全坚持他原有的生活情节，而是凭空捏造一个本不存在的爱情故事？

• Wait, whom did he struggle in the whole movie for? His wife, right? How did he suddenly succumb to another lady and kiss her while still being married to the woman whom he was working so tirelessly for.
• 等等（让我们回想一下），整部片子他是为谁而挣扎和煎熬？他老婆对吧？他是怎么做到一边为原配不知疲倦地工作，一边突然间向另一个妹子屈服还吻她的？【旁白：嘲讽编剧】

• Wait, why did Pari play the Tabla for the first 15 seconds of her introduction again?
• 等等（让我们再回想一下），为啥女二在出场前15秒在那玩桌子？【旁白：老哥这你就不懂了吧，为了表现完美女人文体两开花呀】

• Her character also made Akshay Kumar say very weird things like A man becomes a man when he unleashes the woman inside him.
• 女二也让男主说了一些奇怪的话，比如“一个男人只有解放了内心女性的一面才是真男人”之类的。【旁白：其实我觉得说的没错】

But yeah, long story short, stupid, fictionalized character.

总之emmmm，长话短说，愚蠢的虚构角色。

还有相关问题：//www.quora.com/In-the-movie-Padman-who-is-the-real-life-character-played-by-Sonam-Kapoor

In the movie 'Padman', who is the real life character played by Sonam Kapoor?

渣翻：

Sonam Kapoor's character is fictional, not real!

So, there is nobody in real life.

Padman is a movie about struggles and success of the Arunachalam murugunatham.

女二是个虚构角色，不是真的！

所以现实中不存在这样一个人。

电影讲的是A.M的奋斗成功史。

当然了，quora这种国外知乎，里面的外国三教九流网友发声也不够专业（从上边的翻译你也看得出他们啥水平），不过也总算提出了新的方向：女二就是编剧瞎写的。

我们看看正式媒体怎么说的，比如这个：

Here's What Critics Are Saying About Akshay Kumar's 'Padman'

这是郝芬顿邮报摘录的关于这部片子的批评意见，里面有摘录道：

Anna Vetticad of Firstpost wrote, "By the second half, Padman stumbles. One reason is the insertion of a character called Pari Walia as an MBA student who decides to help Chauhan/Muruganantham in his business. Sonam Kapoor is sweet as the fictional. Ms. Walia until the silly contrivance of a romance between her and the hero, which is hurriedly forced into the narrative. This terribly unconvincing angle sullies their segment because the writing does not convey a progression of feelings up to the point where she expresses her feelings for him."

（这段话源自于印度第一邮报的Padman movie review: Akshay Kumar is charming in an entertaining but problematic film 影评：A.K魅力出演了一部有趣但有瑕疵的电影）

渣翻：

印度第一邮报的Anna Vetticad写道：

后半段时，片子翻车了。其中一个原因是安排了一个叫Pari Walia的虚构角色，MBA毕业，跟男主商业合伙。Sonam Kapoor甜得太假了。女二强行仓促进入叙事，（直到）与男主萌生了超蠢的浪漫情结。（由于）编剧没有把她对他的感情进展传达到位，于是这迷到爆的（拍摄叙述）角度玷污了他们所扮演的（角色）部分。

以及'Pad Man' Review: Akshay Kumar's Period Paean Is Entertaining But Flawed

（源自一个叫idiva的新闻媒体——评本片：A.K的月经颂歌有趣又有病）文中写道：

Though the film has an engrossing first half, the story on the other end of the intermission stumbles. Sonam Kapoor’s character Pari – an entirely fictional character with no real-life counterpart – is introduced in this half. Pari is the one who manages to take Lakshmikant’s innovation to the women who would earlier shut the door on his face. A male-led film about what is essentially a woman’s issue can come across as flippant and egregious. But this attempt falls flat for one particular reason – the attempt to inject the film with a romantic subplot that is so contrived that it’s actually cringeworthy. Balki could have shown Lakshmikant and Pari as colleagues, who become friends. But, by introducing an awkward romance between the two, abruptly, with absolutely no build-up or necessity whatsoever, he ruins things.

渣翻：

尽管片子开局不错，后边还是翻车了。S.K的角色Pari——一个完全虚构的、在现实生活中完全没有参照的人物——在这时候被加了进来。Pari就是这么关键的妹崽（is the one），成功把男主的发明带回到之前当面拒绝过他（卫生巾）的那些女人那里。一部男主为首、本质上讲述女性问题的电影竟然处理得如此轻率。但这种（创作）尝试之所以翻车，最主要原因的其实是——（编剧）给片子加入浪漫桥段，这企图简直做作不堪。导演Balki本来可以展示俩人共事的友谊，但他却引入了尬爆的爱情，没有前情积淀，也没有任何必要，真特么毁。

还有印度新闻杂志the week——Padman review: A method to the madness

（评本片：疯狂之路）文中写道：

Sonam Kapoor as an MBA student Pari Walia, who helps Chauhan realise his dreams after he was ostracised by his family and village, too makes her presence felt in the second half. But can the love triangle have been avoided? Ask Balki, who wrote the script along with Swanand Kirkire.

（前边不翻了）…但是三角恋能避免吗？去问导演Balki吧，他跟Swanand Kirkire一起编剧哒。

google里还找到有这个：Sonam Kapoor's role in PadMan was edited to make film shorter. Her words

（女二演员S.K在这片子里的角色被改，以缩短影片时长。看看她是怎么说的。）

这个就无关紧要了，但是想想如果男主和女二感情线表演再长一点，我表示emmmm…

出于好奇，我还搜索了Sonam Kapoor这人，就不细说了，总之感觉是个流量女星，就类似我们国内各大门户网站娱乐版整天有事没事就发点“XXX衣着靓丽出镜，网友大呼受不了”那种吧。

好的吧，总之原来女二是编导瞎鸡脖编的个角色，这个角色的存在，有一部分原因是为了捧一下这个女演员、拉动演员粉丝，这就属于资本操作范畴了。

但其实这时候问题就变得更有意思了，你觉得他们编这个角色的时候，有没有经过当事人同意呢？

idiva那篇文章的配图

善于联想的我，忍不住笑了：当事人说不准真的是参与了的，原因也很简单，以前我老婆那样对我，那我就借个电影说说当年她那样对我的时候，有个超棒的女人来帮过我的，还能满足大家伙儿对完美女人的一切幻想——反正电影嘛又不是真的！（这段话是我瞎扯的）

不过仔细想想也是：反正电影嘛，怎么可能都是真的。这么完美的女人，怎么可能存在嘛？！

（不能被我女朋友看见）

请大家先来猜猜，有什么东西是白的进去，红的出来？

如果你说是水果刀，那可能是你古惑仔看太多。

如果你猜是牙刷，那或许只是你牙龈出血。

但如果你举手告诉我，我知道，是姨妈巾！

那我想说，讨厌，你还真说中了呢……

这部印度电影的名字就是《Pad Man》，讲的是姨妈巾，但可能是觉得太血腥，所以最后被委婉的翻译成了《护垫侠》！

想要搞清楚这个发生在臀部的故事，却必须从头说起。

常说人生三大喜事，洞房花烛夜排名第一。可刚娶了老婆的男主并不开心，不开心不是因为老婆长得不漂亮，而是太漂亮，漂亮到男主每天都想和老婆羞羞的时候，却发现大姨妈成了碍事的第三者。

作为爱妻狂魔的男主，五天内不能碰老婆，他忍了；但看到老婆还在用洗了又洗，已经看不出颜色的破布条作为那个……那个是哪个啊？哎，那个就是那个啊，人家羞死了，就是那个嘛，你们懂的。

咳，总之男主看到老婆用脏布就再也忍不住了。在他看来，大姨妈再不厚道，那也是自家亲戚，哪怕就来家里住五天，怎么也得好好对待啊。

于是男主为了自己的性福，更是为了老婆的健康，偷偷跑去药店购买姨妈巾。在印度落后的农村里，女人买姨妈巾都要捂着脸，男主买姨妈巾的过程更像是进行毒品交易。

男主老婆收到姨妈巾之后，却哭着说：55卢比啊，5块钱人民币啊。虽然我们印度物价低，但我们家收入更低啊。全家上下五口人，我这个做媳妇的要是用了姨妈巾，那问你，小姑子要不要用？婆婆要不要……哦，婆婆不需要。

老婆不想用，药店不给退，一包姨妈巾变成了烫手的山芋。结果那天还就是巧了，男主所在的修理厂，工友不小心受伤鲜血如注，情急之中男主大吼一声：

都闪开，让我来。我有姨妈巾！巾！巾……当时所有人都震惊了，你是魔术师还是变性人啊，咋怀里还有这玩意呢？

没想到医生看到姨妈巾后，却狠狠表扬了男主的行为。他告诉男主，别看这小小一片薄如蝉翼，却能拯救万千女性。在印度只有很少的都市女性用得起姨妈巾，剩下用脏布包裹自己的女人，往往会感染许多妇科病。

于是，爱科学、更爱老婆的男主决定创造101，啊呸，是制造姨妈巾。他拆开姨妈巾一看，这不就是纱布+棉花吗？这也太图样图森破了吧？

这玩意真的就这么没有技术含量吗？事实证明，觉得“制造姨妈巾”很简单的男主，才真的是很傻很天真。

他东拼西凑，用布和棉花像做三明治那样，土法炮制了一片姨妈巾，诚意满满的献给了老婆。

结果第二天男主老婆就漏气了……不对，是漏血了。印度女人也不知道哪根筋搭错了，认为一旦不洁之物沾染衣物，就成了人生中的奇耻大辱，任凭男主嘴皮磨破，也不肯再用这种山寨姨妈巾。同样是55卢比，印度女人宁可献给猴神，也不愿清洁自己的身体。

可男主并没有气馁，他认为三条腿的蛤蟆难找，来例假的女人难道死光了吗？

他找自己的亲妹妹：妹妹试试呗？妹妹说：不要脸！

他找隔壁邻居的女儿：闺女试试呗？邻居说：臭流氓！

甚至受过高等教育的医学院女学生，送给他的还是那句话：神经病啊你！

就这样，男主原本伟岸的形象，在锲而不舍寻找实验对象的过程中，慢慢变成了闻到血腥味就走不动路的猥琐痴汉。

万般无奈中，男主只能靠自己，他一边升级姨妈巾的吸水防漏效果，一边买来特大号内裤亲自做人体实验。

结果……结果，满裤裆都是血的男主，在众目睽睽之下，跳到恒河都洗不清他“变态”的罪名。

信奉知识就是力量的男主，为了制造出真正能用的姨妈巾，不耻下问的跑到大学教授家里做起了男保姆。在一个并不存在的搜索网站中，他找到了制造“真巾”的方法：花几千万卢比买一条流水线，生产姨妈巾。

当时男主脸都黑了：搞半天你告诉我，做姨妈巾的方法就是，先去买护舒宝的工厂？这特么不是废话吗！我也知道赚一百万的方法就是先去银行存四千万啊！钱呢？钱呢！

没钱的男主只有依靠双手，身为维修技师的他分分钟逆向拆解了图纸，把天价的全自动机器简化成了纯手动磨具，具体来说，制造姨妈巾主要分四步：

搅拌、压制、包装、杀毒。

大功告成的男主正头疼没有顾客体验的时候，一个娇艳动人的女子成了他事业的转折点。

为了报答男主的救急之恩，女子拉着男主参加了全国发明展，一举斩获大奖，不仅依靠奖金还清了贷款，更是上了报纸头版，成了明星人物。

正所谓“男女搭配，干活不累”，男主原本一片姨妈巾都推销不出去，但有女人的帮助，他制造的国产廉价姨妈巾居然成了印度爆款。

说到底，印度女人也不傻，她们也知道姨妈巾的好处，观念陈旧只是一方面，更重要的还是贫穷限制了她们的购买力。

最终，男主这种“宁可舍弃巨额专利，也要造福万千妇女”的行为，感动了联合国妇女权益组织，一场面向全球的网络直播演讲，让男主成为了真正的“护垫侠”。

男主用他不标准的印度英语，表达了电影的核心精神——

在姨妈巾发明之前，男人一年有十二月，女人却只有十个月。因为每个月的那五天里，她们只能裹着脏布呆坐在家里。而制造一种人人都买得起的姨妈巾，不仅卫生安全，更是赋予了女性拥有相同时间的权利。这，才是真正的男女平等！

这些年来，印度电影犀利的批判之风，几乎刮过社会的所有阴暗面，《护垫侠》这回以“姨妈巾”为主题，恨不得把本国女性的底裤都翻开给全世界看，这不是自黑自虐的暴露成瘾，而是非常勇敢的自我批评。

如果说阿米尔汗的良心电影，在我们国产电影面前，完成了压倒性的背摔，那么《护垫侠》毫无疑问，仅用5克重的姨妈巾，打在国产电影的脸上，也是啪啪啪的震耳欲聋。

看到印度女性不再怕流血，我望着烂到家的国产片，心里却滴着血。

快，快给我递一片姨妈巾，国产片或许还能抢救一下！

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1.男主人设，阳光健康而自然

不得不说，男主是一个很阳光的人，他不仅仅是一个好下属，也是一个好丈夫。男主在影片中的成长是非常自然的，这也是这部片片子非常优秀的一个品质。

男主的设定是能工巧匠，他有一双非常灵巧的双手，可以DIY一些生活气息十分浓厚的东西，因为乐于助人，他在村子里面有着非常好的人缘。

男主对于护垫的兴趣也是非常自然的。男主是家中独子，有三个妹妹，还有个新婚妻子。本质上男主是一个硬核的理工男，他不理解世俗眼光的弯弯绕，因此他知道没有护垫的不卫生，甚至会导致死亡的。而这个死亡有可能是他的妹妹，有可能是他的老婆。他希望做一点事情来改变这种显而易见是错误的风俗，结果失败，也败光了他在村子里面常年积攒下来的人品。

影片的前半段着重刻画的是印度底层民众的愚昧。他们视月事为洪水猛兽，宁可相信一些低级的骗术（让我想起了国内佛教一些寺庙里面花开见佛的把戏，完全是依靠宗教来赚钱）来祈求获得心灵上的虚假慰藉，而不愿意对自己进行实质的保护。甚至出现了男主这种愿意去改变现状的异类，也没有人认同。

后半段基本是男主的逆袭之路，很简单，他成功了。而且男主的成功，不仅仅是某一个商业产品的成功，而是一种模式的成功。

首先男主创立了相对建议的护垫生产模式，这使得护垫的生产得以量产化，并且由于便于拆卸，男主和女二通过巡游全国，也完成了护垫市场的培育工作。

然后男主开始发展当地的女性作为护垫的代理机构，继而发展成为加盟商。这一步意义重大，他意味着实现经济独立的女性，可以摆脱对于男性的依附。

而男主简易生产设备的特点也适应了乡村级别对于护垫产品的需求：量不是大，但是成本低廉。

男主的商业模式由原来的B2C，变成了B2B2C。从商业的角度，是比较成功的。

整个过程给我的感觉，男主并非是唯利是图的商人，即便成名之后他也没有变化（至少影片表现的没有），之所以巡游是为了进行市场培育，摒弃不卫生的护理习惯（为此他放弃了千万卢比的专利费用），之所以发展加盟商，是为了赋予女性经济独立。这一点很让人敬佩，男主一直没有放弃初心，始终如一，身体力行的去实现他的理想。

2.影片所积累的矛盾，还是靠钱解决的

但是男主真正成功了么，我看不尽然，影片中也语焉不详。

男主获奖后，收到了曾经下榻村庄的集体欢迎，债主还特别热情的赞扬男主非常有才。但知道男主发明的主要产品之后，便立刻换了个脸。而男主人品跌倒谷底的老家里面，对于男主的感觉也仅仅是，哦，他获了个奖。回娘家的女一号依旧没有任何主动。

但是当男主商业成功后（通俗的讲就是有钱），收到的待遇完全不一样，鲜花、列队，掌声，歌舞以及英雄般的高高举起，当然还有妻子的投怀送抱。男主前后护垫侠的人设没有发现任何改变，而当地的愚昧显然不会因为很短的时间而改变，但是男主所受到的关照全完全不同。看来钱能改变一切，有钱人总是对的。完全的苏秦六国拜相后的既视感。

影片所积累的种种矛盾，最后实际上是用钱解决的，这个让人感觉有点可悲。男主的成功不是励志、创业和坚持的成功，而是钱的成功。

3.无限遗憾的女二

最大的遗憾是女二。女二人设的完美程度媲美男主，但是两个人最终没有走到一块去。

女二是怀着崇拜、尊重并且欣赏的心情与男主进行的结交，对比之前的医学院女学生，女二更加积极，更加有办法，更加有商业头脑，也更加理性（当然也更好看）

更重要的在于，女二用自己极强的能力协助男主实现了他的梦想（个人觉得这一点稍微有点扯淡，他把男主前期不能推销护垫的原因，完全归咎于男主的性别。。。）。

伴随着演讲前的那一个鼓励的亲亲，他们的感情已经完全从商业合伙人升华到了恋人。但遗憾的是男主最终选择了回归原生家庭，没有任何解释，只有一句Sorry和怀念。而这些抱歉和怀念丝毫没有阻止男主再下一个镜头就没啥顾虑的跟抛弃过自己的妻子又在一起。。。

千言万语的理由，并没有打败印度电影的政治正确，无论女二再完美，再善解人意，他只是这个美丽故事当中的一个配角。看女二的泪目，个人的心情跟坐在一旁懵逼的女二父亲一样糟糕。

无论你在外面多么风华正茂，多么势不可挡，你总要回归自己的传统。

这个剧情还是挺操蛋的！

4.伴随着成功的小感动

印度电影一向是奋发向上的。因此男主经历的每一个阶段，都能找到一些小小的温情：

例如男主在家乡时候的大胡子屠夫死党。他能在毫不犹豫解囊相助男主，不因为男主从事的活动而鄙视他，反而在男主遭受公审时为他大声喊冤，在男主成功时为他骄傲，为男主说好话缓和与妻子的矛盾。

再如大学教授，虽然板着一张脸，而且很高傲，根本不相信男主会成功，但是也对男主也进行了指导，还有他的儿子，直接帮助男主搞定了原材料的问题。（看

到男主成功后，教授的一脸懵逼和儿子的一脸高兴，有很强的喜剧效果）

还有就是借男主钱的油腻大叔，虽然最后还是因为护垫撕破了脸，但是在没有任何抵押的情况下就愿意借钱（并且之后在借钱不还的情况下还愿意追加），也是非常难得的一个角色。。。

在你生活的阴暗中，总能找到这种一点点的光明，虽然不会从根本上帮你改变境遇，但是他们的存在总是会让人感到温暖和力量。

5.其他乱七八糟的

瑕不掩瑜的细节在于商业模式的设计上。男主一开始靠着试用品的资源解决的原材料问题，但是当大规模生产的时候，却又对这个原材料只字不提了。

以至于到了最后又B2C发展到B2B了，原材料成为商业盈利的关键了，剧情仍然没有提到他到底怎么解决的这个问题。

个人感觉，如果算上原材料的运费，即便人工可以由加盟商自己承担，机器的摊销数量微不足道，出产的产品成本也不会太低。而且如果一个村庄一个加盟商的话，可能会存在供过于求的局面。影片对于商业模式的细节刻画并不能十分让人满意。

印度影片最近几年适当减少了歌舞的比例。本作中的歌舞相对更少一些，但是小妹妹成人礼那一段歌舞真的很美，男主妻子的舞姬真不是盖的，很有看点。。。

剧名，我觉得护垫侠要优于什么印度合伙人，完全就不是在讲合伙人的故事好么？

整剧看下来让我有些遗憾，在这我更想谈谈拉克希米最后应该留在帕里身边。

电影的导火索来自护垫。拉克希米和他妻子彻底分开就是在他自身实验失败被村里批斗的那次。他留下最后一句话，他要让妻子的羞辱变回尊重。可在仔细回顾我发现，真正最后让他的这句话实现的确是帕里做到的。

当拉克希米把在帕里身上的第一块护垫实验成功后，他打电话给了妻子。告诉她他成功了，他会回来找妻子，天真的他真正以为的是他做成了护垫变会得到妻子，得到尊重。可殊不知真正能改变妻子的不是护垫、护垫的价格或者其他，而是她以及印度女人心里的思想。所以他会发明大获成功却回乡后得到人们的唾弃。而这时帕里回来了，她用自己的智慧说服了一个又一个的村民，让她们的观念得到改变。（其实我觉得故事没有这么简单，帕里的说服做的看似轻易，为了电影本意，我在这作此解释）也最终使得拉克希米有了自己的工厂，让护垫最终在印度普遍使用，并因此得到去美国演讲的机会。

有人认为拉克希米最终回到原配身边是不忘初心，走了很远没有忘记为什么出发。可在我看来，他出发的目的便是为妻子，为了给妻子做一款满意的护垫，他也最后成功并通电话给妻子，可妻子却对他的心意无法理解。所以他早就实现了初心，可不被认可。而帕里的存在，不仅仅是让他做成护垫这么简单。她让他的初心走的更远。在帕里的帮助下，他意识到有更多的印度女性没有护垫可用，他生产了更多廉价的护垫，帮助了更多的人，也逐渐改变了人们的思想。他和帕里才是真正意义上一个高度的人。

谈到他和帕里，让我想到的更多的是合适。他俩更适合一起奋斗，毕竟最苦的历程全是帕里陪着他走过的。没有帕里他不仅不会出名，更不可能回到妻子身边。全片有两段是拉克希米最幸福的时光，一是他开头和妻子共处的快乐，二是和帕里在艰苦中一起努力共患难共幸福的时光。所以帕里的存在才让拉克希米感受了更高的真正意义上的幸福。拉克希米最初只是单纯想让妻子开心，想做护垫给她用，可最后他其实更适合做一个这样的企业家，帮助更多的人。

帕里最后告诉父亲她怕留住拉克希米会让他变得不像自己，可我觉得，只有帕里在拉克希米身边，拉克希米才能真正的做成自己，实现自己的鸿鹄之志。她或许没发现正是自己的存在才让拉克希米获得成功，实现自己。

帕里在我心中是这部剧绝对的女一，真正该和拉克希米在一起的人。可能是她爱拉克希米太深，最后还是选择了放手。

从此，帕里就成了拉克希米心中的那棵红玫瑰。